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共有10 題，您答對 6 題 得 60 分 恭喜您通過本測驗 |
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| 題目 1 (是非題) | 義與利是沒有衝突的，因此一個最高境界的人應該是以身發財 |
|---|---|
| B |
A.對 |
| 題目 2 (單選題) | 下咧哪一個敘述符合佛家所說的佈施? |
| C |
A.最高層次的施是無畏施，就是讓他找到一種精神的寄託，和不對的力量抗爭 |
| 題目 3 (單選題) | 下列對呼召的敘述何者為非? |
| B |
A.呼召就是為何而戰、為何而活 |
| 題目 4 (單選題) | 若以佛家的角度來解釋呼召，下列敘述何者正確? |
| C |
A.呼召就在身邊，但是你卻看不到，茫茫然然過一輩子，這種情形稱之為嗔 |
| 題目 5 (單選題) | 李教授覺得我國學校教育在哪一部分做的比較好? |
| A |
A.格物 |
| 題目 6 (單選題) | 做任何的決策前要先確立目的，而非目標，然後才是期望達到的具體的目標跟不期望達到的副作用和後遺症，最後採取行動，請問上述是李教授所提出的哪種思維心法? |
| B |
A.IPAD |
| 題目 7 (單選題) | 李教授最後用了三隻猴子的故事來闡述什麼道理? |
| C |
A.不怨天，不尤人 |
| 題目 8 (單選題) | 李教授認為呼召跟商業的關係最好的例子就是儒商。身為一位儒商哪種情形不是他應有的行為? |
| A |
A.尚儒德，間歇經營，光前裕後 |
| 題目 9 (單選題) | 根據李教授看法，哪個不是一位公務員應該抱持的觀念? |
| B |
A.格物致知 |
| 題目 10 (單選題) | 老子說：「為學日益，為道日損」，依李教授的解釋，我們應該如何理解這句話的意思? |
| A |
A.尋找呼召時應把干擾雜訊去除 |
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共有10 題，您答對 8 題 得 80 分 恭喜您通過本測驗 |
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| 題目 1 (是非題) | 格物、致知、誠意、正心是向內學習修練，而修身、齊家、治國、平天下則是向外擴大影響力 |
|---|---|
| A |
V A.對 |
| 題目 2 (是非題) | 呼召是在表面的層次，用一般的視覺就看得到的 |
| B |
A.對 |
| 題目 3 (單選題) | 對佛家來說佈施是一種手段，其最終目的是什麼? |
| B |
A.讓他人對他產生好感，贏得支持 |
| 題目 4 (是非題) | 佛家說悟是可以慢慢理解的，所以呼召是一種模糊混沌的境界 |
| B |
A.對 |
| 題目 5 (單選題) | 李教授認為呼召跟商業的關係最好的例子就是儒商。身為一位儒商哪種情形不是他應有的行為? |
| A |
V A.尚儒德，間歇經營，光前裕後 |
| 題目 6 (單選題) | 根據李教授看法，哪個不是一位公務員應該抱持的觀念? |
| B |
A.格物致知 |
| 題目 7 (單選題) | 做任何的決策前要先確立目的，而非目標，然後才是期望達到的具體的目標跟不期望達到的副作用和後遺症，最後採取行動，請問上述是李教授所提出的哪種思維心法? |
| B |
A.IPAD |
| 題目 8 (單選題) | 老子說：「為學日益，為道日損」，依李教授的解釋，我們應該如何理解這句話的意思? |
| A |
V A.尋找呼召時應把干擾雜訊去除 |
| 題目 9 (單選題) | 天命就是呼召，同時也是我們幾千年前就很重視的一個觀念，請問依講座所說的定義，下列何者錯誤? |
| A |
A.心、力、志的意涵分別為心是能之，力是值之，而志是樂之 |
| 題目 10 (單選題) | 李教授覺得我國學校教育在哪一部分做的比較好? |
| A |
V A.格物 |
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